詞條
詞條說(shuō)明
? 敦煌石窟藝術(shù)中的色彩一直以來(lái)為現(xiàn)代人所推崇,服裝培訓(xùn)中敦煌圖案色彩處處體現(xiàn)出對(duì)比與統(tǒng)一相結(jié)合的表現(xiàn)手法。早期敦煌圖案色彩以土紅、土黃、石綠、白、深赭運(yùn)用較多,形成一種對(duì)比鮮明,熱烈醇厚的色彩基調(diào)。并逐漸發(fā)展到運(yùn)用多種色彩,既含有對(duì)比,又統(tǒng)一和諧,這是敦煌圖案在色彩運(yùn)用上更為成熟和民族化的轉(zhuǎn)變。隋代敦煌圖案色彩清新雅致,以石青為主的冷色調(diào)中出現(xiàn)少量署紅的對(duì)比色,有些部分運(yùn)用貼金處理,色
各種材料由于其形態(tài)豐富多彩,紋理變化多樣,堅(jiān)硬程度不一等這些具體的自然屬性,傳達(dá)給人以不同的生理和心理感受。審美是一種心理活動(dòng),而一切心理活動(dòng)都是建立在生理感知的基礎(chǔ)之上的。由于對(duì)材料的感知**是生理上的,例如材料的光亮度、色彩、花紋等都是視覺(jué)感知的,而其堅(jiān)硬程度和粗糙程度等都是靠觸覺(jué)來(lái)感知的。因此有了一定的感知經(jīng)驗(yàn),后人則對(duì)這些材料產(chǎn)生記憶和條件反射,就像沒(méi)吃過(guò)梅子的人不知道梅子的味道,而吃過(guò)
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